[7월 5째주 영화로 보는 세상] Kundun과 실제 역사는 '떠남'이라는 주제에서 만난다

Kundun (1997), 마틴 스코세이지 감독. 어린 달라이 라마가 중국군의 위협 속에서 고국을 떠나는 결단을 내리는 장면. ⓒ Buena Vista Pictures

Kundun과 실제 역사는 '떠남'이라는 주제에서 만난다. 영화는 달라이 라마의 탈출을 단순한 도피가 아닌 더 큰 책임의 선택으로 그린다. 포탄이 떨어지는 라싸에 남아 순교자가 되는 것보다, 살아서 티베트의 정신을 지키는 길을 택한 것이다. 스코세이지는 폭력과 비폭력, 저항과 인내 사이에서 고뇌하는 젊은 지도자의 내면을 섬세하게 포착한다. 실제로 달라이 라마는 망명 이후에도 중국과의 대화를 포기하지 않았다. 그의 중도노선은 때로 비판받았지만, 비폭력 평화운동으로 1989년 노벨평화상을 받았다.

65년이 지난 지금도 달라이 라마는 인도 다람살라에서 망명정부를 이끌고 있다. 88세가 된 그는 여전히 티베트 독립이 아닌 '진정한 자치'를 요구한다. 하지만 중국은 그를 '분리주의자'로 규정하며 대화를 거부한다. 시진핑 시대 들어 티베트의 통제는 더욱 강화됐다. 승려들의 분신 항의가 이어지고, 티베트어 교육은 축소되고 있다. 한편 서구에서 티베트 문제의 관심은 점차 시들해진다. 경제대국이 된 중국과의 관계를 의식하는 탓이다. 달라이 라마의 후계자 문제도 새로운 갈등의 씨앗이 되고 있다.

고향을 떠난다는 것은 무엇을 의미하는가? Kundun의 마지막 장면에서 달라이 라마는 국경을 넘으며 뒤를 돌아본다. 카메라는 그의 시선을 따라 티베트의 설산을 비춘다. 그 순간 관객은 깨닫는다. 떠남이 때로는 가장 적극적인 형태의 머무름일 수 있다는 것을. 오늘날 전 세계에는 1억 명이 넘는 난민과 실향민이 있다. 우크라이나에서, 미얀마에서, 팔레스타인에서 사람들이 고향을 떠난다. 그들에게 귀환은 언제쯤 가능할까? 아니면 달라이 라마처럼 마음속 고향을 품고 사는 법을 배워야 할까?